余世存:中国无男儿。 ？？？

三天三夜

宋明以来，中国的男人阳气不足

主持人：第一个问题我想问您的是，我之前也看过《中国男》，《中国男》好象是写清末到民国40多位男性，而《大民小国》主要是写民国的二十几位男性，我可不可以说《大民小国》是《中国男》的续集呢？

余世存：可以这么说，其实也有很多人在问我这个问题，问这两本书有什么区别，甚至有年轻的读者就觉得还是读《中国男》要好，读《大民小国》反而不够带劲，但是也有人说读《大民小国》感觉比《中国男》好，所以你也可以说是它的续篇。但是这两本书却有不同的风格，可能有年龄上的差异，写《中国男》还青春很有激情，很有理想，写《大民小国》就是属于人到中年了，这两种年龄的心态写历史人物可能导致的差别就很大，所以我觉得年轻的读者读出这两种不同来也是对的。就像有人说《非常道I》和《非常道II》一样的，《非常道I》是我的中国版，《非常道II》是我的世界版，但是那两本书也有差别，读《非常道I》的时候有一种史观的冲击，而且也是有一种激情和理想，《非常道II》就比较从容一点，这两种风格其实在《中国男》和《大民小国》里面也有体现，甚至我们在打一个比方，就像我身边的很多人曾经说我是鲁迅一样，《非常道I》和《中国男》算是我的鲁迅版，《非常道II》和《大民小国》算是我的胡适版。

主持人：您既然写了将近60位男性，您写哪些男性不写哪些男性，这个有没有一个什么标准或者是偏好呢？

余世存：有一个基本的，就是我没有碰我们大家最耳熟能详的一线的历史名人，比如说鲁迅、胡适我就没有碰过他们，我选的人物只是那种，可能是属于读书人眼里的二线明星，想从他们身上挖掘一点历史和现实的意义，这是一个标准。其他来讲就比较随意一点，当然最主要的还是看这个人跟当下的这种关系，首先让我自己能够感动的地方，让我自己觉得有可写的东西，这个是最主要的。其它来讲，从艺术形态或者是从专业社会从事的领域里面，这个倒没有，我觉得是一视同仁的。

主持人：我在这本书的前言里发现，你是不写女性的，您是觉得女性的角色是一个|附属的地位，分量不足呢？还是您个人对写女性兴趣不是很大呢？

余世存：这个话题说来就比较长了，首先我这两本书没有专门写女性，是因为这两本书当年只是给报刊写的专栏，定制的，是专栏的要求，还有一个，我内心里面，我觉得我对女性的评价太高了，特别是中国女性的评价很高，所以我不敢轻易写女性，因为我一直有一个观点，我不知道你们知不知道，我认为宋代、明代以来，中国的男人阳气不足，中国社会基本上靠女性在撑着，或者是做一个很坚强的后盾，所以女性做了很大的牺牲，在这个社会反而没有得到好的对待，公正的对待，直到今天，中国仍然是一个女性社会的保障是最差的一个国家之一。在我们国家，女性地位是比较低的，但是这个女性做的贡献是远远不成比例。而我这样的人，又无法对这些问题做一个更好的解读，所以我觉得我暂且还是放弃一学。