魅力来自于与他竹、石一样坚贞的品德、人性

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　　在我们日常的生活中，无论是遇见的还是每天所接触到的人和事都会呈现出可爱而又魅力的一面，当然你得具备了审美的理念和愉悦眼睛情绪的话。比如人在散步的路上，不经意间发现了一株深藏在草丛里随风摇曳的小花，你就会觉得这花就像某天在路上所遇见的女子，虽然叫不上她的名字，也不知道她身去何处，但这些都无关紧要，因为那身影足以留给自己太多的遐思，促使你有此遐思的背后就是魅力。老实说，人世天地间到处充满了魅力，只是迷恋的角色和被迷恋的对象有所不同罢了。是的，文字于我的魅力远远胜过天边的彩虹，生活中的尤物和一切美食的诱惑。
　　由于生命或者出生环境的限制，我认识的只有汉字，而汉字的美实在是令我陶醉。它的魅力在字里行间得到尽情尽意地发挥和流露。王右军的兰亭序何等潇洒，何等飘逸、隽秀，东坡、米颠、怀素还有赵孟頫、诸遂良、以及于右任、毛泽东等人的字，无论是行书还是草书抑或隶书哪个不是洛阳纸贵，他们的墨宝魅力征服了多少文人骚客。当然其魅力离不开精神和品格的支撑。“难得糊涂”四个字为世人所熟悉，它是板桥先生所写，字是大家所公认的，就如他笔下的竹一样，堪称一绝。但我想说的是：与其说是字好还不如说是他的人格魅力起到了关键作用。也就是说，单单停留在字好的表象上是没有魅力的，魅力来自于与他竹、石一样坚贞的品德、人性。
　　我不否认，我喜欢字，但我更喜欢把字贯穿起来赋予思想活力的文，因为单单以字而言，除了愉人耳目之外就没有任何意义和价值可言，魅力更是无从说起。就拿王右军的兰亭序来说，如果仅仅是单个的字，我想李世民不会将其带入自己墓穴的，真正促使他将国宝带进墓穴的原因是欣赏其人文字背后所蕴藏的精神品德和人格魅力吧。所以，我要说，字充其量是一种工具而已，而要想达到魅力还必须靠行文来实现。唐诗宋词在中国文化历史上为什么能经久不衰、历久弥新，我想不只是字的功效，而是在于诗中有画、画中有诗，文字简洁，思想深邃。它包罗万象，将宇宙万物赋予了生命气息，并且在四季里生机勃勃，焕发青春的光彩，对于这样充满人文气息的文字怎么不令人心产生向往而驰骋呢!所以，魅力自然不请自来。
　　说到文字，自然离不开书籍。大家都知道，中国历史源远流长，上下五千年文化世界文明，博大精深，古籍、典籍浩如烟海。撇开上面所说的唐诗宋词不说，单单以儒道释三种文化而言，就足以令人叹为观止。它吸引了多少人的眼睛，征服了多少颗翘盼的心灵。就拿曹雪芹先生笔下的《红楼梦》来说，其文字引来无数英雄尽折腰，国内无数，国外也不知其数。为什么会如此，究其原因只有一个，那就是文字的魅力。一代大儒周汝昌先生是红学专家，和红楼文字结缘了一辈子，为其醉，为其痴、并且为此著书立说，要不是红学的魅力征服了他的心，他怎么可能用生命去守候?可见红学的魅力之大至深。在我读过的红学专著里，有王国维的、王蒙的、胡适的、蔡元培的、瑞木斯良、刘心武和蒋勋、邓云乡以及梁智归等诸先生的文字，最有文字魅力的就数当代学者梁智归先生，他对红学的解读我认为最有见底，语言、思想、逻辑、分析、拆解都相当精彩到位，真如庖丁解牛，信手拈来，游刃有余。一路读来，他的文字让我心里觉得秀色可餐，无尽美好，我不得不口唱心和地说，味道好极了!
　　最后，我想说的是随着这些年阅读不断递进，灵魂慢慢地得到滋润，我对文字的魅力又有了新的认识，不仅仅局限于书籍。换句话说，我现在更关注无字方面的魅力，诸如山川、江河、草原、建筑、园林和绘画，当然还包括自然界里的动物以及星空，当然我清楚地知道，就它们本身而言是不会用文字来表达，但透过现象看本质来说，无疑是立体的画卷，它们的魅力比起文字而言毫不逊色。所以，我要说，魅力来自于天下，只是因人而已，因心而存。所以我还要说，文字的魅力藏于人的精神品质背后，同样天地间有魅力的东西无论是物件还是岁月或者生命都需要有人去解读和阐释。

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